מה הקשר בין שירת מירון ח. איזקסון לרפואת עור וחידושי העברית?
"…אכן פני האדם כמו גם עורו מעסיקים אותי מאד בשירתי. אגב המפגש בין העברית לעולם הרפואה קרובים לליבי. אני נינו של ד״ר אהרן מזיא שהיה יו״ר ועד הלשון לאחר בן יהודה ונחשב למחדש העקרי בתחום חידושי העברית ברפואה. בדור הצעיר במשפחתי מקצוע הרפואה תופס מקום בולט."
מתוך חילופי מיילים עם מירון איזקסון, יולי 2020.
מהו הנגע המתואר בשיר וכיצד הוא מתייחס לעור האדם?
הַנֶּגַע רוֹצֶה לִהְיוֹת עָמֹק מֵעוֹרוֹ
לִפְתֹּחַ זְמַן שֶׁטֶּרֶם הָיָה בּוֹ אִישׁ,
לַעֲמֹד בְּעֵינֵי הָאָדָם עוֹד לִפְנֵי הַמַּבָּט.
אָז לְהַסְגִּיר אֶת בְּעָלָיו וְלִהְיוֹת חַי מִמֶּנּוּ
מִפְּנֵי שֶׁפַּעַם אַחַת נִסָּה לִחְיוֹת בִּלְעָדָיו,
מְגַדֵּל הַנֶּגַע לְעַצְמוֹ אֶת יָדָיו וְרַגְלָיו,
מַדְהִים אֶת הָעוֹר הַלָּבָן בִּצְבָעָיו,
בְּפָנָיו אֵשׁ כֵּהָה מִתְרוֹצֶצֶת,
שַׂעֲרוֹתָיו הוֹפְכוֹת אֶת הַמָּקוֹם
כיצד מתאר השיר 'מקום משלו' את התפתחות תכונות בעור וגידולים?
מקום משלו
כְּשֶׁאָמַרְתְּ, הִתְרַגַּלְתִּי לַקֹּשִׁי –
טֶרֶם יָדַעְתִּי מָה הֵם הַחֲלָקִים הַמִּתְרַגְּלִים
וְהֵיכָן מִתְמַסֵּר הַהֶרְגֵּל לְגוּפֵךְ.
שׁוּב פָּנַיִךְ
הֵן הַנּוֹשְׂאוֹת אֶת פֶּתַע הַהֶרְגֵּל
שֶׁהוֹפֵךְ בְּעוֹרֵךְ לִתְכוּנָה.
הַתֹּכֶן הַמַּפָּלִי מֻכְרָח
שֶׁיְּהֵא לוֹ בַּגּוּף אֵיבָר מִשֶּׁלּוֹ.
אֲפִלּוּ תְּהֵא זֹאת נְקֻדַּת חֵן יַלְדוּתִית
שֶׁתֻּכְרַז יוֹםאֶחָד כְּגִדּוּל מְסֻכָּן.
———————–
* באדיבות המשורר
משירת אגי משעול
להתנשל
מֵאָז הִכִּישׁ אוֹתִי הַצֶּפַע
הִתְחַלְתִּי גַּם אֲנִי
לְהַשִּׁיל אֶת עוֹרִי
אֲבָל קָשֶׁה לִי עֲדַיִן
לַהֲפֹךְ אוֹתוֹ
לְנֶשֶׁל,
לִנְטֹשׁ אֶת הָעוֹר הַיָּפֶה
הַמְּשֻׂרְטָט עֲקַלָּתוֹן
עִם מְשֻׁלְּשֵׁי צִבְעוֹנִין
בַּצְּדָדִים,
הָעוֹר בּוֹ הֶחֱלַקְתִּי
בֵּין נְקִיקִים
שֶׁיִּתְפּוֹרֵר עַכְשָׁו בַּשֶּׁמֶשׁ
בֵּין אֲבָנִים וְשִׂיחִים,
יָבוֹאוּ יְלָדִים יַגִּידוּ
הִנֵּה עוֹר שֶׁל נָחָשׁ!
וּמִישֶׁהוּ יָבִיא אוֹתוֹ
לַכִּתָּה,
הָעוֹר הַמֻּכָּר
עַל קַשְׂקַשָּׂיו הַגְּמִישִׁים
שֶׁתַּחְתָּיו מְבַצְבֵּץ כְּבָר
עוֹרִי הַתִּינוֹקִי
שֶׁעוֹד לֹא נִתְלַשׁ מִמֶּנּוּ
תַּג הַמְּחִיר.
———————–
* באדיבות המשוררת
